Min vision för Sverige

Om mindre än ett år är det åter igen dags att välja vilka som ska få ansvaret att representera Dig i kommun, landsting och riksdag. Ditt val gäller i fyra år så därför gäller det att inte bara rösta kortsiktigt utan också långsiktigt.

Det är viktigt att känna till ett partis historia och grundvärderingar för att förstå varför de tycker som de gör i olika frågor. Vi kristdemokrater är inte alltid älskade av media, vi sticker ut och är ibland politiskt inkorrekta, vi står upp för saker som etablissemanget tycker är gammalt och mossigt: etik och moral, familjen, traditioner, hederlighet, flit och den lilla människans förmåga att själva bestämma över sina liv. Vi reagerar mot såväl giriga fackpampar som chefer på storföretag som kvitterar ut miljonbonusar medan vanliga människor får lida vid nedskärningar.

Kristdemokratin är en av de nyaste världsomspännande ideologierna och uppkom efter andra världskriget som en reaktion mot maktcentrerade kollektivistiska ideologier som socialism, kommunism och nationalsocialism men även mot materialistisk och värdenihilistisk liberalism som vill skilja människan från sina andliga och psykiska behov. Kristdemokratin är anti-utopisk och vi tror därför att det är omöjligt att skapa ett drömsamhälle på jorden, men om vi följer vissa principer så kan ett tryggt samhälle skapas. Detta görs bland annat genom att återge människor deras tro på sin förmåga att själva kunna bestämma över sina liv, erkänna deras behov av trygghet, traditioner och gemenskap samt att regera med respekt för det okränkbara människovärdet.

Min vision för Sverige grundas på den kristdemokratiska filosofin. Jag talar inte om ett utopiskt drömsamhälle a la liberalism och socialism, utan om ett styre med både hjärta och hjärna, med den gyllene medelvägen som ledstjärna. Jag vill se en politik vars fokus ligger på de mjuka frågorna men som inte räds att ta tag i viktiga hårda frågor. Jag vill helt enkelt se en politik som håller en jämn balans mellan hårda och mjuka frågor allt med subsidiaritetsprincipen, ofullkomlighetsprincipen och förvaltarskapstanken i bakhuvudet. Jag anser att vi svenskar har ett moraliskt ansvar för att alla har en dräglig tillvaro, i första hand de i vår närhet, men också de i andra länder. Dagens ungdomars allt för tidliga alkoholdebut är ett stort och växande problem och för att på allvar kunna få bukt med detta måste vi slå mot de bakomliggande orsakerna: Sexualiseringen, rotlösheten, normlösheten och erosionen av familjen. Den uppluckring som gjorts av familjen som institution i och med den socialdemokratiska välfärdsstatens utbredning måste upphöra: Samhällets kitt är starka familjer, inte en stor stat. Våra äldre som slitit i sitt anletes svett och byggt upp vårt land för att vi skulle kunna ärva det, förtjänar alla respekt, de får aldrig behandlas som mindre vetande och bli förvägrade sånt som ingen annan skulle bli förvägrad.

Danskdräparen

Den så kallade "Danskdräparen" på Larmtorget i Kalmar står som symbol för vår stads roll i kampen för ett självständigt och enat Sverige. Pryds med texten: Frihet är det bästa ting.

Det handlar om att de med funktionsnedsättningar ska kunna vara delaktiga i samhället, alla behövs och kan tillföra något i mitt Sverige. Det handlar om att föra in en etisk diskussion kring forskning och sjukvård. Internationellt handlar det om att höja biståndet till 2 % av BNP, att hjälpa till vid humanitära kriser och katastrofer men även att hjälpa till i fredsbevarande och fredsframtvingande styrkor. Men alla förändring kan inte ske på politisk väg, förändringen börjar första och främst hos oss själva i vår vardag. Det kan handla om att ta vårt konsumentansvar när vi handlar och antingen köpa lokalproducerad mat eller se till att vi vid annat odlingsland än Sverige, välja rättvisemärkta produkter, och på så sätt se till att arbetaren som plockar våra kaffebönor eller bananer får tillräcklig i lön för att ha råd att skicka sina barn till skolan. Det handlar om att engagera sig för sina medmänniskor genom att arbeta inom eller skänka pengar till välgörenhet eller ideella föreningar. Det bästa integrationsarbetet sker genom personliga kontakter och föreningar, inte genom europeiska, statliga eller kommunala integrationsprojekt. Att beskatta sånt som man vill stävja är logiskt, men beskattningen på gåvor till ideella föreningar är bara ett verktyg för att tygla människors initiativkraft: När staten kliver tillbaka, kliver samhället fram.

Men hur viktiga dessa mjuka frågor än må vara så betyder inte det att vi räds att lyfta viktiga hårda frågor som krävs för att Kalmars och Sveriges medborgare ska kunna känna sig trygga. Vi måste återge medborgarna ett förtroende för rättssamhället, det finns ett behov av fler synliga poliser, i synnerhet närpoliser för att kunna återskapa tilliten för lag och ordning. Det handlar också om att vi tydligt måste markera mot liberalernas och socialisternas totala slakt av vår territoriella försvarsförmåga: det är i lugna tider som vi bör rusta, när kriget kommer är det för sent att börja. Huruvida hela Sverige ska kunna försvaras är en självklarhet som medborgarna inte ska behöva oroa sig över. Hela Sverige ska också kunna leva, därför är det av största vikt att vi möjliggör ett boende på landsbygden genom en rejäl satsning på kollektivtrafiken utanför statskärnan, en sänkt skatt på drivmedel och skatteavdrag för företag som väljer att etablera sig där.

I ekonomiskt svåra tider som dessa måste vi uppmuntra och upphöja det faktum att sparsamhet är en dygd och de skulder som allt fler drar på sig för att inte riskera sin livsstil, är en fara för samhället: den som är satt i skuld är aldrig fri. Vi måste också våga påpeka att arbete, inte spel är vägen till rikedom, allt för många har tillåtits fastna i spelmissbruk med splittrade familjer som resultat. Vi måste höja våra röster för hederlighet, vi måste förmå politiker, kändisar och näringslivstoppar att föregå med gott exempel. Vi måste våga stå upp mot såväl snattande anställda, bidragsparasiter och knarkande kändisar som chefer som sparkar anställda och kvitterar ut miljonbonusar.

midsommarstång

Starka traditioner bryter ner murar och bygger en stark gemenskap

Sist men inte minst får vi inte glömma våra barn som en gång ska ärva vårt vackra land. Människan är och förblir en andlig varelse med också andra behov än materiella ting, bland annat kultur och traditioner. Starka traditioner bryter ner murar och bygger en stark gemenskap för alla Sveriges medborgare. Skolavslutningar i kyrkan handlar inte om att påtvinga eleverna en religiös övertygelse utan om att ge dem förståelse för och delaktighet i vår svenska kultur: Fridlys julen, slå vakt om våra traditioner, ta tillbaka fanan och stoppa kulturradikalismen. I skolorna måste lärarna återbördas sin auktoritet i klassrummet. Vi måste få en renässans för kunskapsskolan och vi måste få ett stopp på flummet som fokuserar mer på ideologiska experiment för att skapa en ny sorts människa, än kunskapsinlärning. Skolan ska vara normgivande och kristen etik och moral ska genomsyra verksamheten. Min vision handlar om att driva en frihetlig och socialt ansvarstagande politik i enlighet med subsidiaritetsprincipen, den västerländska humanismen och det kristna kulturarv som vår nation till syvene och sist vilar på. Det är ingen socialliberal mittenpolitik, det är sann borgerlig politik.

Christopher Dywik
vice Ordförande för Kristdemokraterna i Kalmar

Lämna ett svar